感悟《道德经》

 

一、大气做人

1、立身淳厚，抛弃虚华。老子首先提出了要大气做人。“大丈夫：处其厚，不居其薄;处其实，不居其华”。(《老子·三十八章》)可以概括为：处厚不薄，处实不华，意为抱朴守拙。抱朴：保持自己纯真朴实的本性;守拙：坚守鲁直憨厚的本性。总之，做人要不世故，不圆滑。

2、“谦下”：学江海为“百谷之王”。老子认为，大气做人，就应该向“江海”学习。为什么呢?老子说，江海之所以能成为一切大小河流的总汇处，是因为它善于处在下游，所以成为百谷之王;圣人之所以成为天下人心所向，也是因为对民众卑下自处，“谦下”而不高高在上，把人民的利益放在第一位，因此天下的人拥护他。正是因为圣人没有和人争，所以天下没有人能和他相争。(“江海所以能为百谷王者，以其善下，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下;欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。不与其无争与?故天下莫能与之争”。《老子·六十六章》)

3、上善若水。老子提倡，为人处世要向水的“柔弱”品质学习。他认为，最高尚的品德就像水一样：守柔、不争、处下。“柔弱胜刚强”是老子最为著名的一个哲学命题。“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”(《老子·八章》)

4、曲则全，枉则正。老子还认为，大气做人，要受得住委曲，经得起冤枉。他说：受得住委曲，才能保全自己;经得起冤枉，事理才能得到伸直、纠正。(“曲则全，枉则正”。《老子·二十二章》)同时，还要以德报怨。“报德以怨”(《老子·六十三章》)，“和大怨必有余怨，安可以为善?天道无亲，常与善人”(《老子·七十九章》)。这样才可以化干戈为玉帛，彻底消除嫌怨。事实上，以德报怨的思想已经深深地融入到中华民族的血液之中。

二、小细作事

1、成就事业必须从小事做起。老子说：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下”。(《老子·六十四章》)在这里，老子形象地说明了大小这对矛盾的量变到质变关系，在认识论上充满对立统一、相反相成的唯物辩证法思维。

2、持之以恒，目标始终如一。老子说：慎终如始，则无败事。(《老子·六十四章》)我国明朝的李时珍是世界级水平的伟大药学家，他的名著《本草纲目》，先后被译成英、法、俄等十余种文字，成为国际一致推崇和引用的主要药典。这部巨著用了27年的时间，三次改写，才最后成书。

3、不自见、不自是、不自伐。老子认为，一个人要成就事业，一是要反对自见、自是、自伐、自矜;二是要力戒逞强、逞能、逞勇。不固执己见，就能把事物看得分明;不自以为是，就能把是非判断清楚;不自我夸耀，事业才能有成就;不自高自大，才能担当领导。(“不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长”《老子·二十二章》)谦虚谨慎，就能事业有成;自高自大，做事必败。因为，“勇于敢则杀，勇于不敢则活。”“天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来。坦然而善谋”。(《老子·七十三章》)