从王伦、晁盖到宋江，如何实现团队和企业高度引领

企业主和领导人的高度和格局通常决定了企业的高度与格局。理念、价值观与愿景，是企业文化的三大核心要素，从一个组织slogan(口号)就能看出该组织的价值标准与发展趋向。熟悉《水浒传》的人都知道梁山泊的发展壮大过程中有三个口号，一是王伦的“大碗吃肉、大碗吃酒、大秤分金银”，二是晁盖的“打家劫舍、杀富济贫”，三是宋江的“替天行道”。对比一下梁山泊三任领导者的口号，其格局与远见高下立判。

王伦是梁山泊第一任寨主，他因科举失败，退居梁山泊，占山为王，干的是拦路抢劫的勾当。兄弟们吃香的喝辣的，大秤分金银，只注重眼前逍遥快活，没有制定理念和规划，这是一个草创时期的寨主的格局。等到吴用、林冲等人逼上梁山，王伦志小才疏、嫉贤妒能的弱点就体现出来，他并没有领导梁山泊转型的魄力，所以梁山泊的内部矛盾逐渐暴露出来，最后吴用设计林冲火并王伦，晁盖被众兄弟推选为第二任寨主。晁盖为人颇具英豪气概，提出了“劫富济贫”的引领价值观，吸引了更多有能力的人进来，但梁山泊并未赢得主流社会(士绅、巨富)的认可，也没有对梁山泊的未来做出规划。晁盖后来中毒箭而亡，宋江因其江湖人望、忠义口碑被拥戴为第三任寨主。宋江不仅富有远见、有决断，而且对体制内外门清，梁山泊要想有个善终的带领人，必须要有价值高度引领，于是打出了“替天行道”的口号，由此吸引了一大批英雄人物的加入，形成了梁山一百零八将的局面。

《水浒传》王伦

梁山泊从一个江湖草台班子，发展到一个具有与朝廷分庭抗礼实力的地方集团，其三任寨主就像今天的企业或团队领导人，为什么他们给梁山泊带来不同的局面呢?从现代企业伍项修炼来看，这与领导人设置的口号，即共同愿景有关。

共同愿景是一个团队和企业的共同奋斗目标，是一个高度引领。确立什么样的高度，决定着有什么样的成效。我们都知道，有什么样的领导，吸引什么样的员工;有什么样的口号，吸引什么样的人才，成就什么样的事业。毛泽东主席在革命前期提出的“打土豪、分田地”口号，一阵见血指出了地主、土豪们占有土地资源却没有很好地利用的情况，在社会分配不均的情况下，他首先提出了一个共同愿景，高度引领了农民运动，因而成功壮大了中国共产党，最终成立了社会主义新中国。

《水浒传》晁盖

习近平主席在2015年《在文艺工作座谈会上的讲话》曾引用唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中;取法于中，故为其下。”(以上等作为标准,只能收到中等的效果;以中等作为标准,只能收到下等的效果。)如果大领导人没有很好的高度引领，中间领导又降低标准，下面的团队在实际工作中又有所偏差，最后只能越来越差，距离共同愿景越来越远。

如果把梁山泊看作一家企业，王伦时期的“大秤分金银”，是企业没有理念，没有规划，甚至践踏道德底线，到处投机，企业把挣钱看作第一要务，但对怎么挣钱却没有价值标准，也有可能做的是违法的生意，所以这样的企业不可能长久。而到了晁盖时期，随着企业发展壮大，企业开始有了自己的人才队伍，开发了稳定的业务体系，具有一定的市场地位，也有了自己的理念，但格局不够高，也缺乏社会、行业的支持，让自己四处受敌，也限制了更厉害的人物进来。当宋江成为第三任寨主，打出“替天行道”的口号，一是占据了道德高地，把握了社会舆论先机，打造了梁山泊的价值观，赢得了牛逼人物的认可，壮大了企业的实力;二是梁山泊内部通过团队建设，形成共识，建立了共同愿景，实现了对未来的布局和长远规划。

《水浒传》宋江

作为领导人，他们的布局和高度引领都体现在团队和企业的发展上。如果高度引领不高、执行不严，那么团队和企业就岌岌可危了。因此，领导人不可不“取法于上”，学习宋江的高度引领技巧，带领团队和企业走上巅峰。

文/陈东