太极辩证：三人有师促进个人高质量发展

“三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之”。这句家喻户晓的话出自《论语》。这句话表现出孔子修养自觉，虚心好学的精神。它包含了两个方面：一方面，“择其善者而从之”，看见人的长处就学，是虚心好学的精神；另一方面，“其不善者而改之”，看见人的短处就引以为戒，反省自己，是自觉提高自身修养的精神。这样，无论同行的人善抑或不善，都能以其为师，修正自身。

“九太极三十六智”给我们的释义是：三人行必有我师，择其善者而从之，择其不善者而改之。这样无论是善者和不善者，都可从中受益，体现了太极智慧的双向本质。

董事长指出：“九太极三十六智是阴阳思维模式，为我们建立系统思考奠定基础，提升我们预判力、布局力。”

三人有师体现了太极智慧的辩证性，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动，一动一静，互为其根，分阴分阳，两仪立焉。阴抑或阳，善者抑或不善者，状态都是交互的，辩证的看待问题，都有其存在的意义。三人有师，各种状态会互相影响，懂得双向思考，就能取不善而导善，从而获得增益，这就是三人有师的绝妙之处。

三人有师是一种为人处世态度，也是虚心求学的精神，体现了人与人相处的重要原则。在与人相处中，要辩证的去看待他人，要多看到对方的优点，学会欣赏他人。随时注意学习他人的长处，并以他人的缺点自省，自然就会多看他人的长处，与人为善，待人宽而责己严。这不仅是修养、提高自己的最好途径，也是促进高质量发展的重要条件。

虽然三人有师这句话，已经老生常谈，但能做到的人寥寥无几。人们最常犯的一个通病，就是宽以待己，严以待人，很难去认同他人的优点，也很难自省自身。伍福人要成为奋斗者，就要提高个人内在标准，以三十六智生活版的第三式“三人有师”为基准，认真领会它的深刻内涵，强大内心，每日自省，针心自我，促进个人心理高质量发展。

伍福人在盘古十五层开天，乘风而起；于北京国际会议中心五层辟地，承运而行。如今我们身处奥运商圈，秉持着奥运五环精神，善用北京国际会议中心、五洲大酒店的巨大能量场，正值十四五规划的开局之年，我们要蓄势待发，找到“通道”，利用好“时间窗口”，确定“正确打开方式”，内心“华丽转身”，事业“伟大转折”。我们要运用三人有师的太极智慧，借势、造势、成势，达到天人合一，实现伍福人生。